Во второй декаде августа китайские и иностранные корреспонденты – сотрудники МРК – совершили поездку по северо-восточной провинции Китая Хэйлунцзян. Одним из мест, где они побывали, был город Хэйхэ, расположенный на берегу реки Хэйлунцзян (Амур).

　　Участники поездки – журналисты Ольга Ли и Игорь Рыжиков поделились своими впечатлениями от увиденного в Хэйхэ и его окрестностях. В нашей сегодняшней программе «Путешествия по Китаю» давайте послушаем, какое впечатление город Хэйзэ произвел на них.

　　На северо-восточной границе Китая, где на реке Хэйлунцзян (Амур) стоит город Хэйхэ и пролегает граница с Россией, тесно сплелись китайская и российская культуры. Находясь на набережной города Хэйхэ можно отчетливо видеть на противоположной стороне российский город Благовещенск. Эти два города еще называют городами-побратимами, так как их геополитическое положение обязывает к двустороннему сотрудничеству.

　　С первого взгляда на город Хэйхэ можно понять, что многое в архитектуре зданий заимствовано из русского стиля 19 века. И даже вывески заведений, организаций и магазинов создают эффект присутствия на территории РФ. Однако разница с обычным российским городом состоит в том, что в китайском Хэйхэ движение организовано как для машин, так и для велосипедов, которые встречаются довольно часто и ездят по специально отведенным полосам.

　　Для желающих побывать в городе Хэйхэ хотелось бы посоветовать посетить музей народностей Китая, который располагается на окраине. Музей организован под открытым небом и представляет собой деревню, в которой определенные районы отведены отдельным нацменьшинствам. Здесь представлены национальности орочонов, русских и на стадии строительства район национальности мань, но обо всем по-порядку.

　　Национальность орочоны встречается в северной части Китая, в районах, которые находятся в непосредственной близости с границей. Представители этой национальности раньше жили в чумах, построенных на березовых срубах и обшитых шкурами, берестой или соломой. Мужчины занимались рыбной ловлей и охотой, обеспечивая свои семьи необходимым, а женщины следили за жилищем и детьми. Интересным в организации быта орочонов является то, что свои чумы в лесу они выстраивают в один ряд, таким образом, чтобы вход в чум находился с юга или с востока. Орочоны верили, что в деревьях за чумом живут злые духи, и слабому полу заходить сзади жилища не разрешалось, дабы не пострадать от их влияния. Именно поэтому расположение чумов так важно было для орочонов.