ШУ КЭ
Начиная с первых письменных знаков и заканчивая современными иероглифами (кит. «фанкуайцзы» – «иероглифы, вписанные в квадрат»), китайские иероглифы непрерывно эволюционировали и изменялись. Однако скрывающаяся за этими внешними метаморфозами когнитивная реальность – даже спустя столько лет – по-прежнему находит отражение в современной жизни. Что еще интереснее, так это то, что в различные эпохи один и тот же иероглифический знак мог принимать различные значения.
女
Иероглиф «女» (кит. «нюй» – «женщина») в самом раннем написании представлял собой человека, стоявшего на земле на коленях, скрестив на груди руки, что выражало покорность и повиновение. Некоторые исследователи считают, что это – изображение женщины, которая, сидя на полу в кухне, занимается готовкой или домашним хозяйством.
В патриархальном обществе мужчины всегда выступали ведущей силой экономики и производства, в то время как женщины беспрекословно подчинялись мужчинам. В традиционной китайской культуре, базирующейся на конфуцианских представлениях, деятельность женщины ограничивалась внутренними покоями дома; в детстве девочка должна была подчиняться велениям отца и братьев, выйдя замуж, повиноваться мужу, а в случае смерти мужа – слушаться сына. Если у главы семейства спрашивали, сколько у него детей, то обычно подразумевалось именно количество сыновей, дочерей в счет не брали.
Именно с тех пор и берет начало в Китае дискриминация в отношении лиц женского пола. Когда люди изобретали иероглифы с негативным значением, то очень часто включали в состав иероглифического знака графему «女». Например, если составить две графемы «女» вместе, то получится иероглиф со значением «ссориться, ругаться». Также в качестве примера можно привести иероглиф «奴» (кит. «ну» – «раб») : в древности этот знак не только был омонимичен знаку «女», но и имел с ним одинаковое значение; лишь в отдельных случаях к нему добавлялась графема «又» – «рука». Дело в том, что в клановом обществе по-разному относились к пленным мужского и женского пола: мужчин убивали, а женщин брали в жены или наложницы, таким образом, те ничем не отличались от рабов.
В современном обществе уже давно покончено с бесправным положением женщин, хотя нельзя не признать, что в плане трудоустройства и карьерного роста даже в 21 в. женщины продолжают сталкиваться с отдельными явлениями дискриминации по половому признаку.
