Принцесса Вэньчэн покинула столицу Чанань со статуей Будды Шакия-муни, множеством буддийских канонов и мастерами различных профессий. Император Тан Тайцзун устроил торжественные проводы. В пути принцесса, Лудунцзань и сопровождающие лица перебирались через покрытые снегом горы и степи, переправлялись через бурные реки. По дороге они не только совместно с местными тибетскими жителями преодолевали всяческие трудности и опасности, но и обучали местных жителей технологии обработки земли, прядению и вязанию, медицине и т.д. Принцесса Вэньчэн прибыла в Тибет, стала женой Сонгцена Гампо, а танка – эта форма искусства с яркой тибетской окраской - появилась во дворце императора Тан.
На картинах, представленных на выставке, очень частыми были изображения ботхисаттвы Гуаньинь. Гуаньинь является самой близкой сердцу китайцев. Ее личность - воплощение сострадания, озаряет светом своего внимания людей. В народе считают, что стоит лишь назвать ее имя, и получишь спасение и заботу, поэтому и среди ханьцев и тибетцев вера в Гуаньинь является самой распространенной. Богиня Милосердия вначале была в мужском облике ботхисаттвы Авалокитешвары. На фресках Дуньхуана времен династии Тан, ботхисаттва еще изображалась в мужском обличии, к концу династии Тан, изображения Гуаньинь постепенно округлились. На самом деле, в буддийских сутрах ботхисаттвы не разделяются на мужчин и женщин, в соответствии с изменениями судьбы, все живое принимает разные формы по воле случая. Со времен династии Сун Гуаньинь изображают в виде женщины богини.
Красочная живопись танка создает такой разноцветный мир, что люди испытывают чувство радости, лицо Будды также вызывает ощущение доброты и сердечности. Изумительно тонкая работа художников, яркие краски, необычная тематика картин и на меня произвели неизгладимое впечатление.
