После того, как в Китае начали осуществлять политику реформ и открытости, Су Чунъань поочередно работал в Ансамбле песни и пляски уезда, Дворце культуры уезда, Институте культуры и искусства народности сибо. В 2005 году Су Чунъань вышел на пенсию. Именно в том году центральное правительство Китая потребовало от разных провинций и районов усиливать работу по охране нематериального культурного наследия. В Чапчал-Сибинском автономном районе была создана комиссия по охране нематериального культурного наследия, а Су Чунъань был приглашен в нее главным специалистом. С 2006 года к настоящему времени благодаря усилиям Су Чунъаня и его коллег 6 объектов нематериального культурного наследия народности сибо, в том числе: «Праздник западного переселения», танцы «Баилен», мастерство по изготовлению луков, -- теперь находятся под государственной охраной. В настоящее время Су Чунъань считается «живой энциклопедией» народности сибо.
В 1764 году, чтобы укрепить пограничную оборону в Синьцзяне, цинский император Цяньлун направил туда более тысячи солдат народности Сибо и их родных, живших в городе Шэньян. До отъезда, 18 апреля по лунному календарю 1764 года, эти сибинские солдаты и их родные собрались в сибинском храме в Шэньяне, чтобы попрощаться с представителями народности, которые остались на родине. Потом в народности сибо этот день был назван «Праздник западного переселения». Каждый год, 18 апреля по лунному календарю, представители народности сибо, нарядно одеваясь, проводят разные культурные мероприятия. Су Чунъань нам сказал:
«В этом году «Праздник западного переселения отмечался в начале мая по новому календарю. По приглашению соответствующих органов родины народности сибо – города Шэньян провинции Ляонин, я как представитель сибинцев, проживающих в Синьцзяне, поехал в Шэньян, принял участие в церемонии в честь 245-й годовщины «Праздник западного переселения» ».
Во время пребывания в провинции Ляонин, Су Чунъань читал лекции об истории «Праздника западного переселения» в сибинских автономных волостях и поселках Ляонина, что встречало одобрение у местных жителей.
До 40-х годов прошлого века в народности сибо в основном говорили на маньчжурском языке. В 1947 году некоторые сибинские ученые создали на основе маньчжурского языка сибинский язык. По мере социального развития, Су Чунъань беспокоится за сохранение сибинской письменности. Он сказал:
|