В 90-х годах прошлого века мы с удивлением узнали, что в Центральной Азии проживает группа людей по внешнему виду очень похожих на обычных китайцев. Они говорят на Шэньсиском и Ганьсуском диалектах, их образ жизни, культура и традиции сохранились со времен династии Цин. Это дунгане – потомки национальности Хуэй, которые переселились из Китая на территорию Российской империи во 2-й половине 19-го века.
Как теперь они живут？Чувствуют ли они себя китайскими эмигрантами на новой родине? Как поддерживают связь со своей прежней родиной？ В сегодняшней программе вы узнаете об этом в эксклюзивном интервью, которое взял корреспондент МРК в Казахстане у местных дунган .
«История дунган очень длинная. В этом году отмечается 135-летие переселения дунган в Центральную Азию. Я представитель 4-го поколения, а сейчас уже родилось 6-е и даже 7-е поколение дунган – выходцев из Китая».
Интервью нам дал директор Ассоциации дунган Казахстана Хусей Дауров. В этом году ему исполнилось 50 лет. Директором Ассоциации он стал в июле 2000 года. Уже много лет он работает для национального развития Дунган. По ему мнению, история переселения дунган в Центральную Азию – это не только история развития общения с местными народами, но и история самих дунган.
Слово «дунгане» означает «восточная нация». В 1877 году после подавления национального восстания народов Хуэй в провинциях Шэньси и Ганьсу, чтобы сохранить жизнь народа и развивать нацию Дунган, руководитель восстания Бай Яньху призвал своих людей покинуть родину и перейти через снежные горы. Спустя 15 лет они перебрались на территорию тогдашней Российской империи.
При помощи местных народов эти дунгане начали выращивать овощи, семена которых они привезли с родины, на земле, которую им выделило правительство России. Так они стали заниматься сельским хозяйством, растить детей и ждать， когда появится шанс вернуться на родину. Но это ожидание продолжается уже более 100 лет. В 1991 году дунгане, которые живут в Казахстане, впервые приняли делегацию из Китая.
«В августе 1991 года делегация приехала в село Шэньси. Это была первая китайская делегация в селе. Делегация состояла из 6 человек. Тогда тысячи людей обнимали их и плакали. Плакали потому， что уже прошло более 100 лет, а они только впервые встретились друг с другом».
Господин Хусей Дауров впервые посетил родной город Сиань в 1994 году. Он сказал, что по обычаям предков, возвращаясь на родину, необходимо постучать по западным воротам старого города Сиань, потому что в прошлом предки его народа，покидая родину，выходили через эти ворота.
В обычае «стучать по западным воротам» нашло отражение памяти и тоски дунган по родной земле. Более 100 лет дунгане сохраняют старые традиции предков, например，свадебные обряды，церемонии приема гостей, песнопения，особенности своих жилищ，например，постель，сложенная из кирпича и др. Потому что старики всегда говорили： сохранить национальные традиции – значит спасти саму нацию，сам народ. Господин Хусей Дауров сказал:
«Дунгане берегут национальные традиции，выполняя тем самым наказ предков. Предки говорили, что необходимо беречь культуру и традиции, это спасет саму национальность. Необходимо говорить на языке предков – на Шэньсиском диалекте, т.е. по-китайски».
По словам господина Даурова, чтобы сохранить свой национальный язык, во времена СССР дунгане создали «дунганский язык» на основе русских букв. Благодаря приверженности национальной культуре, трудолюбию, сплоченнности и взаимной помощи народ дунган развивается и расширяется. В настоящее время в странах СНГ живут 130 тыс. дунган, в одном только Казахстане – 60 тыс. Среди них 80% живут в Джамбульском районе. Местные дунгане традиционно занимаются сельским хозяйством, поставляя овощи всем жителям Казахстана и в другие страны СНГ.
В настоящее время при поддержке правительства Казахстана многие дунгане，благодаря знанию китайского языка， сотрудничают с китайскими предприятиями или занимаются приграничной торговлей. Дунгане радуются успехам проведения в Китае политики реформ и открытости. Директор Ассоциации дунган в Казахстане Хусей Дауров сказал:
«Многие дунгане занимаются бизнесом. В странах Центральной Азии и России открыто много дунганских ресторанов. Многие дунгане умеют говорить на Шэньсиском и Ганьсуском диалектах. Они занимаются бизнесом в Китае или пограничной торговлей. Даже привлекают инвестиции с родины в Казахстан для создания своих предприятий. Можно сказать, что наступает лучший период в жизнь дунган».
Господин Дауров с гордостью рассказал, что благодаря знанию китайского языка дунгане очень хорошо живут в Казахстане. Но одновременно они заметили огромную разницу между современным китайским языком и древним Шэньсиском диалектом. Хусей Дауров придает огромное значение образованию молодежи. Чтобы помочь еще большему числу дунган выучить китайский язык, Ассоциация приняла ряд мер, таких как, обучение написанию китайских иероглифов, открытие «Школы Конфуция», направление студентов на учебу в Китай.
Местные дунгане надеются, что благодаря знанию китайского языка они смогут привлечь из Китая новые технологии и культуру для развития своей национальности и распространения своей культуры.
С одной стороны, сохраняя национальную культуру и чувствуя поддержку прежней родины – Китая - дунгане идут по пути развития своей национальности, с другой стороны, переселение в Центральную Азию позволило им освоить разнообразные языки и понимать традиции местных народов. Поэтому господин Дауров надеется, что дунгане смогут играть роль моста для сотрудничества между Китаем и странами СНГ. Он сказал:
«Мы чисто говорим по-русски. Для нас это родной язык. Таким образом мы помогаем развивать бизнес со странами СНГ. Мы хорошо понимаем культуры и традиции разных национальностей. Поэтому наши языковое преимущество и знания традций других народов позволяют нам быть мостом дружбы и сотрудничества между Китаем и странами СНГ».
В прошлом дунгане покинули родину, память о родине позволила им сохранить национальные культуру и традиции. Спустя 135 лет они создали свою специфическую культуру и добились успехов в развитии своей национальности. Они также мечтают о своем будущем. В интервью господин Хусей Дауров часто повторял такие слова ，как родина, образование, молодое поколение, мост, культура и др. Мы уверены, что при поддержке «родины» и с повышением уровня образования молодого поколения у национальности дунган открываются прекрасные перспективы для дальнейшего развития.
