Самоирония, которую несет в себе выражение «дяосы», оказалась чрезвычайно близка психологии многих представителей китайского общества. И обычные интернет-пользователи, и элита IT-бизнеса, и люди, кто даже внешне не похожи на тех, кого обычно причисляют к «бедным, низкорослым и непривлекательным» (кит.: «цюн, ай, чоу»; выражение, которое часто используется в качестве разъяснения значения «дяосы» – неудачник), с готовностью причисляют себя к «дяосы». В 2012 г. популярность выражения «дяосы» стала свидетельством иронии китайцев в отношении самих себя.
Как считают эксперты, на самом деле популярность культуры «дяосы» говорит о подъеме сетевой субкультуры и означает, что еще большее количество китайцев стремится познать правду, начинает открыто смотреть на мир и заниматься саморефлексией.
Хотя подобное объяснение наделяет «дяосы» глубоким смыслом, нельзя не признать, что это выражение является не более чем одним из многих представителей популярного в Сети сленга. Пока трудно сказать, останется оно в языке или исчезнет с течением времени. В мае 2012 г. Министерство образования и Государственный комитет по делам языка и письменности КНР опубликовали доклад, из которого следовало, что в 2006–2010 гг. в языке появилось около 3000 новых слов и выражений, но в 2011 г. использовались уже только 40% из них.
【Комментарии】
Используя значок «дяосы», люди пытаются уменьшить стресс посредством самоиронии. Многие страдают от большого стресса и неудовлетворенности ожиданий, поэтому вовсе не удивительно, что это слово стало быстро распространяться среди блоггеров. Если говорить откровенно, то человек, использующий применительно к себе слово «дяосы», пытается сказать окружающим, мол я и так гол как сокол и терять мне нечего, так почему бы не посмеяться над собой?
– Чжу Чункэ, профессор Университета «Чжуншань»
А-кью (главный герой рассказа «Подлинная история А-кью» Лу Синя) одерживает моральную победу над суровой действительностью, в то время как «дяосы» специально принижают себя и свои заслуги – это их способ принять реальность такой, как она есть. Это вовсе не означает, что они погрязают в самоуничижении, просто они нашли некий новый, своеобычный способ жить в мире с собой и с обществом.
– еженедельный журнал «Синьчжоукань (Новый еженедельник)»
