«Прядением начали заниматься сельчане уже давно. В то время жизненные условия были примитивными. Все было необходимо делать самим. В настоящее время объем производства тканей может полностью удовлетворить нужды местных жителей. Кроме того, они изготовляют также ковры с изображением дракона. Однако их делают немного, потому что себестоимость ковра высокая. Ковер изготовляется только по заказу».
В селе Чихэндицунь ткань сделана в популярном у лисуаньцев стиле: по белому полотну идут синие тонкие полосы. К сожалению, традиционная техника вышивки не передавалась из старшего поколения. Ху Давэй – портной. Ему помогает в работе вся семья. Это единственная семья в селе, занимающаяся портным делом. Ху Давэй сказал:
«Раньше кружева делали мастера вручную, к сожалению, сейчас их уже нет на свете, мы потеряли это мастерство».
По словам заместителя заведующего Управлением по делам туризма автономного округа Нуцзян господина Чжао Вэньшэна, по мере учащения общения с внешним миром, традиционные умения и ремесла утрачивают свою ценность. В это время следует напомнить лисуаньцам, что ремесла представляют собой важную составную часть культуры нации. Необходимо уделять должное внимание хранению и развитию национального культурного наследия. Чжао Вэньшэн сказал:
«Мы должны развивать национальную культуру в сфере одежды и украшений с сохранением ее традиций. Надо как следует унаследовать технику и мастерство по изготовлению одежды и украшений и тем самым сохранить культуру всей нации. Одежда и украшения – это часть культуры той или иной нации».