«Эту одежду мне отдала моя мать, а мать получила ее от моей бабушки. Наряд передается из поколения в поколение. Это символ богатства».
«Кто носит этот головной убор? Замужняя или не замужняя?»
«Замужняя. До замужества девушки могут носить другие головные уборы, только этот нельзя».
«А что за интересный орнамент на рубахе того парня? »
«У нас горы высокие. Это изображение символизирует горы, одна за другой».
Наряды и украшения у лисуаньцев просты и в тоже время изящны. Их повседневная одежда -- это кофта и длинная юбка. Волосы украшены нитями с нанизанными на них красными и белыми бусинами. Многие носят разноцветные бусы. Мужчины носят рубашки и брюки до колен. Некоторые повязывают голову синим платком. Взрослый мужчина обычно носит с собой лук и колчан со стрелами, изготовленный из кожи диких животных.
Традиции одеваться разнятся между поселениями лисуаньцев. Например, в одном из селений округа Нуцзян все женщины носят юбки, сшитые из сотен искусно подобранных разноцветных лоскутов материи.
Об украшениях и одежде народности лису бытует одна легенда. Ее рассказывает житель села Чихэндицунь (赤横底村) уезда Фугунсянь по имени Ху Давэй:
«Старики рассказали нам о том, почему мужской халат делается из двух кусков материала на задней стороне, и только одного куска спереди. Дело в том, что в древности, когда лисуаньцы бежали в атаку, под напором воздуха две задние полы их одежды поднимались вверх, становясь похожими на крылья. Увидев это, враги отступали, считая, что лисуаньцы способны летать. В настоящее время в дни праздника все мужчины народности лису одеты в такие халаты».
По мнению специалистов, в одежде и украшениях отражается история и культура той или иной нации. Заместитель заведующего Управлением по делам туризма автономного округа Нуцзян, господин Чжао Вэньшэн говорит:
«Одежда и украшения ярко отражают историю и культуру той или иной народности. Это знак отличия, который характеризирует эту народность. Например, у кочевой народности свой стиль одежды и украшений. Народность лису живет в горных районах, у них свои отличия в одежде. Они обычно ходят в черном халате с узорами из собачьих зубов. Собака – это талисман народности лису. Через одежду и украшения мы можем узнать обычаи и традиции этой народности».
В небольшом селе Чихэндицунь (赤横底村) уезда Фугунсянь есть 15 крестьянских дворов, которые занимаются прядением. Умельцы работают за старыми деревянными станками, за один день на одном станке можно спрясть ткань длиной в 5 метров. Заместитель секретаря парткома волости Лумадэнсян Ли Шупин сказал нам, что местные жители давно уже овладели прядильной техникой.
