Князь хорошо знал, с каким почтением Цзе Цзытуй относился к своей матери, а еще о том, что отшельник очень хорошо знал эти горы. И если лес заполыхает огнем, Цзе Цзытуй обязательно вынесет и спасет из огня свою старую мать. Рассуждая таким образом, князь решил поджечь лес с трех сторон, а одну из сторон оставить для выхода. По приказу князя горный лес подожгли. Стояла очень сухая погода, и пожар охватил сотни гектаров. Разгорался он все сильнее, но из горящего леса так никто и не вышел.
Через три дня правитель Чунъэр вновь поднялся в горы. Но обнаружил там только обгоревшие останки Цзе Цзытуя, обнимающего мать. Они оба погибли в огне.
В китайской истории есть два реальных человека, в честь которых и по сию пору отмечают праздники. Один из них поэт Цюй Юань. Ежегодно 5-го числа 5-го месяца по лунному календарю принято кататься на «драконовых лодках». Угощаться «цзунцзы» в память о легендарном поэте, погибшем, когда родину захватили враги. И второй герой – Цзе Цзытуй. По преданию, правитель Вэньгун в знак скорби приказал во всем княжестве погасить огонь в очагах, а в день гибели Цзе Цзытуя ежегодно стали отмечать день «холодной пищи». Со временем праздник холодной пищи стал традиционным.
В этот день вспоминают и Чистого света - легендарного героя, жившего более 2000 лет назад. В праздник «Холодной пищи и Чистого света» пожилые люди готовят из муки «шэпаньту».
Взяв с собой холодную пищу, со свежими ветками тополя или ивы целыми семьями и стар, и млад, поднимаются на перевал «байсунлин» по дороге, по кторой когда-то шел в горы Цзе Цзытуй. Здесь расположен холм, который местные жители считают могилой Цзе Цзытуя. Говорят, что в нем – остатки одежды погибшего Цзе Цзытуя, которую по приказу князя нашли после пожара.
На могиле Цзе Цзытуя принято оставлять ивовые венки, символ памяти и скорби.