Согласно древним и современным, китайским и зарубежным особенностям техники боевого искусства, сильный подавляет слабого, притесняет слабых с использованием силы. Лишь тайцзицюань, придерживаясь философской идеи Лао-цзы о том, что «слабый побеждает сильного», предлагает конкретный способ одержать победу благодаря «преимущественному использованию возможностей и силы противника», т.е. наносить удар, используя силу противника.
Тайцзицюань заимствовал многое из конфуцианского учения о разумной середине, а также даосского учения о падении и росте «инь» и «ян». Особенность техники тайцзицюаня в том, что «мягкость преодолевает жесткость», это не антагонизм силы и скорости, как в европейском боксе. Это другая, восточная техника, которая впоследствии увлекала многих иностранных боксеров.
В упражнениях большинства боевых искусств высокое мастерство достигается с возможным причинением вреда здоровью. А в тайцзицюане используется учение даосизма о гимнастических и дыхательных упражнениях и теория традиционной китайской медицины о кровеносных сосудах, что хорошо соединяет особенности техники боевого искусства с укреплением и сохранением здоровья, и соответствует закономерностям, присущим организму человека.
В Чэньцзягоу и стар и млад знают, что в тайцзицюане можно победить не силой, а умом. Этот медленный комплекс движений был придуман не для того, чтобы пожилые люди и дети тренировались в кулачном бою. Благодаря длительным, медленным и последовательным тренировкам, способность различать скорость обучающихся боевому искусству, значительно выше. Это называется «хорошо знать себя и противника, сильно ударить противника после нападения». Каждое утро и вечер в Чэньцзягоу, на берегу реки Хуанхэ, многие люди занимаются тайцзицюанем. Говорят, что история обучения боевому искусству насчитывает несколько сотен лет.
Район Чэньцзягоу расположен у древнего русла реки Хуанхэ, это как раз и есть то самое место, где в древности было поле сражения – перевал Хулаогуань. Это был ключевой стратегический пункт, защищавший древние столицы страны - Кайфэн и Лоян. Эта местность имела стратегическое значение. Начиная с того момента, как чжоуский правитель У-ван напал на шанского правителя Чжоу-вана, многие генеральные сражения в годы правления различных династий происходили на берегах реки Хуанхэ, недалеко от Чэньцзягоу.
Именно в таких гуманитарных и географических условиях предки рода Чэнь смогли выработать правила боевого искусства. Эта школа была создана благодаря усилиям нескольких поколений рода Чэнь. После того, как Чэнь Вантин, предок по прямой линии рода Чэнь в 9-м поколении создал принципы кулачного боя тайцзицюаня, сформировался целый комплекс особенностей техники боевого искусства. Он был основан на строгой теории и обладал большой эффективностью в реальных условиях ведения войны.
Для стиля тайцзицюаня семьи Чэнь характерны «твердость» и «податливость». Его приемы своеобразны по применению силы и, как говорят знатоки, напоминают «вращающиеся и поворачивающиеся движения при наматывании шёлковой нити». В «таолу» (комплекс приёмов) есть множество разновидностей прыжка. На протяжении сотен лет сменялись эпохи, но в стиле борьбы изначальные приемы так и не менялись.
Искусство тайцзицюаня семьи Чэнь, созданное в периоды правления династий Мин и Цин, передается из поколения в поколение, оно стало культурным наследием Китая и широко известно за пределами страны. Сегодня многие люди в мире любят тайцзицюань как вид спорта, который помогает сохранить и укрепить здоровье. Тайцзицюань, будучи квинтэссенцией древней восточной философии, отражает законы природы, космоса. Это научная методика движения. Тайцзицюань стал эффективным средством сохранить здоровье.
