Вопрос реинкарнации живого Будды не зависит от самого Далай-ламы, Об этом заявили 12 марта председатель Постоянного комитета Собрания народных представителей Тибетского автономного района Лэгчоэ и глава администрации Тибета Дзянпа Пуньцог, которые в качестве депутатов Всекитайского собрания народных представителей /ВСНП/ от Тибета прибыли в Пекин для участия в ежегодной сессии ВСНП.

　　Как сообщают на днях некоторые зарубежные СМИ, Далай-лама высказал решение отказаться от поиска реинкарнации и "передать такое право тибетскому народу".

　　Реинкарнация живого Будды должна проходить в строгом соответствии с тремя принципами: исторически сложившимися правилами, религиозными ритуалами, утверждением центрального правительства и в соответствии с соответствующими законоположениями страны, отметил Лэгчоэ и Дзянпа Пуньцог в интервью корреспондентам агентства Синьхуа.

　　"История реинкарнации живых Будд насчитывает сотни лет. Сформировались строгая исторические прецеденты и религиозные ритуалы ее процесса", -- отметил Дзянпа Пуньцог.

　　Как рассказал Лэгчоэ, еще в период императора Цяньлуна династии Цин /годы правления с 1736 по 1796 гг./ уже установились определенные правила, предусмотренные порядок процесса реинкарнации живых Будд в Тибете.

　　"Кроме исторических традиций и религиозных ритуалов, утверждение центрального правительства тоже является одним из трех основных принципов для распознавания нового воплощения. Без утверждения центрального правительства страны любые высказывания далай-ламы, касающиеся реинкарнации живого Будды, не имеют под собой оснований, -- подчеркнул Лэгчоэ.

　　Варианты, выдвинутые исходя из политических или других мотивов, неприемлемы не только для центрального правительства Китая, но и для простых верующих, считает Дзянпа Пуньцог.

　　Далай-лама 14-й, выдвинув за прошедшие несколько десятков лет разнообразные варианты осуществления своей реинкарнации, уже нарушили историческую традицию и религиозные правила в этом вопросе, отметили Лэгчоэ и Дзянпа Пуньцог.