Дорогие друзья! Сегодня я приглашаю вас посетить одно из самых красивых мест Пекина – храм Конфуция.

　Храм древнейшего китайского философа и мыслителя Конфуция расположен в самом центре китайской столицы, недалеко от ламаистского монастыря Юнхэгун. Что самое интересное, когда попадаешь в этот храм, время как будто останавливается. Здесь царят покой и умиротворение. Гуляя по тропинкам внутренних двориков, поневоле задумываешься о прекрасном, о вечном.

　Храм Конфуция был построен в Пекине в 1306 г. Как выяснилось, несмотря на неоднократные реконструкции, храм сохранил свой первоначальный облик.

　Общая площадь архитектурного ансамбля более 50 тыс. кв. м. Площадь внутреннего дворика более 22 тыс. кв. м. Государственная академия занимает территорию в 30 тыс. кв. м. Во времена династий Юань, Мин и Цин храм Конфуция служил главным местом жертвоприношения древнекитайскому мыслителю.

　Родиной Конфуция является город Цюйфу. Там в 551 году до н. э. в небольшом княжестве Лу родился и жил выдающийся мыслитель древнего Китая. Как свидетельствуют древние летописи, в 555 г. был издан императорский указ, согласно которому в каждом городе необходимо было возвести храм в честь Конфуция и регулярно совершать в них обряд жертвоприношения. Вначале на главном алтаре таких храмов стояли поминальные таблички с именем Конфуция. Затем таблички были заменены скульптурами.

　Государственная академия, расположенная на территории храма Конфуция в Пекине являлась высшим учебным заведением императорского Китая. В ней учились лучшие ученики из разных городов страны. В Китае уже издавна существовала государственная система просвещения. В надписях на костях и черепашьих панцирях, а также в древних записях говориться, что 3000 с лишним лет назад, при династии Шан, появилась государственная школа. Еще через тысячу лет в столице Ханьской династии был учрежден высший учебный центр – Тайсюе. В эпоху Тан (618-907гг) Тайсюе был переименован в Гоцзыцзян (т.е. Государственная академия), который продолжал называться так и при последующих династиях.

　Гоцзыцзянь был построен в 1306 году, в эпоху династии Юань. Над воротами висит вывеска с надписью «Цзисяньмэнь», что в переводе означает «Средоточение мудрых».

　Как свидетельствуют исторические записи, в пору своего расцвета Государственная академия собрала не только цвет молодежи различных национальностей Китая, здесь учились студенты из Кореи, Таиланда и России. После трехгодичной учебы и годичной практики в соответствующих правительственных органах выпускники сдавали экзамен и на основе их успеваемости им присваивали различные чины. В поздний период Цинской династии по мере проникновения в Китай науки и культуры Запада Государственная академия постепенно стала терять свою былую славу и в 1900 году прекратила свое существование.

　Храм Конфуция располагается к востоку от Государственной академии. Оба эти сооружения разделены стеной с общими воротами. Главное сооружение архитектурного ансамбля храма Конфуция – павильон Дачэндянь (павильон великой учености). Именно здесь проходили церемонии жертвоприношения великому мыслителю древности. На фоне могучих древних кипарисов выделяется многоярусная крыша павильона, покрытая желтой глазурованной черепицей. У ворот Дачэнмэн перед павильоном Дачэндянь 10 каменных барабанов, на каждом из которых вырезано по одному стихотворению об охоте на самом древнем из сохранившихся до сегодняшнего дня письме.

　При Танской династии (618-907 гг) Конфуцию был присвоен почетный титул – «первый святой». При Сунской династии (960-1279гг.) был установлен обряд поклонения на могиле мудреца. При Минской династии (1368-1644гг.) его называли «совершеннейшим, мудрейшим, доблестнейшим учителем».

　Дважды в год, весной и осенью, императоры последних династий чествовали древнего мыслителя в пекинском храме Конфуция. Император и чиновники, принимающие участие в церемонии, несколько дней до совершения ритуала соблюдали пост. В день церемонии они приходили в храм, совершали омовение, облачались в специальные одежды и затем приносили жертвы. Во время таких церемоний играла музыка, исполнялись песни и ритуальные танцы.

　В этом году 4 апреля, в день традиционного китайского праздника Цинмин /День поминовения усопших/, на месте рождения Конфуция в местечке Нишань города Цюйфу /провинция Шаньдун, Восточный Китай/ впервые состоялся весенний ритуал поминовения этого великого мыслителя, философа и педагога.

　Ритуал проводился в соответствии с классическими книгами, описывающими ритуал поминовения Конфуция во время праздника Цинмин в "Лесу Конфуция" /родовое кладбище, где похоронены Конфуций и его потомки/. Конфуцианство приобретает все большую популярность в мире, становится одним из важных символов культуры Востока в сокровищнице мировой истории и культуры.

　Первый в китайской истории ритуал поминовения Конфуция состоялся в 478 г. до н. э., спустя год после его кончины. В середине 80-х годов прошлого века на его родине в г. Цюйфу была восстановлена церемония традиционного обрядового поминовения этого величайшего мыслителя древности. Однако церемония обычно проходила осенью и была приурочена к дате рождения Конфуция. В прошлом году в Цюйфу впервые за последние полувека состоялся весенний ритуал поминовения. Подобные мероприятия ежегодно проходят и в храме Конфуция в Пекине.

　Гуляя по тропинкам внутреннего дворика, я подошла к воротам Великой учености (Дачэнмэнь). Перед ними стоит памятник Конфуцию.

　Настоящим украшением храма поистине являются каменные стелы с иероглифами, стоящими на гигантских каменных черепахах. По преданию каменные стелы устанавливались на спине девятого сына дракона, которого звали Биси. На некоторых стелах выбиты изречения Конфуция, надписи, рассказывающие о строительстве храма или о заслугах правителей. Как правило, надписи сделаны на двух языках – с одной стороны на китайском, с оборотной – на маньчжурском. Все они привезены с юга страны. На некоторых из них увековечены имена китайских ученых, успешно сдавших экзамены на получение высшего ученого звания «цзинши». В старом Китае такие экзамены проводились раз в три года, причем принимал их сам император. От сдававших экзамены требовалось, в частности, показать совершенное знание трудов Конфуция и уметь увязывать его учение с современностью. Очень многие из тех, чьи имена значатся на стелах в храме Конфуция, оставили заметный след в истории Китая.

　В храме Конфуция в хутуне Писцов можно купить на память о Пекине дырявые железные монеты династии Цин и другие сувениры.

　После образования КНР архитектурный ансамбль Государственной академии и храма Конфуция неоднократно подвергались ремонту и реставрации, все памятники истории были переданы под надежную охрану государства. В 2006 году в рамках подготовки к Олимпиаде-2008 началась крупномасштабная реконструкция храма, которая была полностью завершена летом 2008 года.

　Гуляя по извилистым дорожкам внутреннего дворика не перестаешь удивляться и восхищаться красотой этого архитектурного ансамбля. А вековые деревья в самом центре шумной и пыльной китайской столицы просто завораживают. Как сказала управляющая делами храма г-жа Ван, «самому старому дереву, растущему на территории парка, более 700 лет. Руководство и все работники очень заботятся о каждом из них».

　Дорогие друзья! Если у вас будет возможность побывать в Пекине, обязательно посетите этот небольшой, но очень красивый храм. Учение Конфуция приобретает все большую популярность в мире, а сам он уже давно стал одним из символов культуры Востока.

　Начиная с 2004 года, во всем мире начали открываться институты имени Конфуция. К настоящему времени открыто уже более 200 таких учебных заведений. Институты, школы и классы Конфуция очень быстро стали популярными во всем мире. Миллионы юношей и девушек мечтают учиться в институтах, названных именем великого китайского философа.