ПОТАПОВА НАТАЛЬЯ
В тот год, когда я собралась в Тибет, как раз официально вступила в эксплуатацию Цинхай-Тибетская железная дорога (2007 г.), пролегающая через километры вечной мерзлоты на высоте свыше 4000 м над уровнем моря. Но, испугавшись долгого пути, я несмотря на большое искушение проехаться через весь Западный Китай на поезде решила все-таки отправиться из Пекина в Тибет на самолете транзитом через Чэньду. Нужно сказать, что психологически я готовилась к этой поездке последние несколько лет, но мне всегда казалось, что в Тибет нужно ехать «подготовленной» и настроенной на нужный лад. Больше всего меня привлекали именно тибетская культура и ламаистские монастыри, про которые я много читала, изучая буддийскую философию. И вот, наконец, моя мечта сбылась.
По прибытии в Тибет перед путешественниками встает следующий выбор: остаться в Лхасе и посмотреть город и его окрестности, включая знаменитые монастыри Сэра (известный монастырь школы Гелугпа), Дрепунг (крупнейший монастырь школы Гелугпа, где хранится самая большая танка в Тибете), Ганьдань (главный из 6 самых больших монастырей школы Гелугпа, построенный самим Цзонхавой – основателем школы), Цурпу (основан Первым Кармапой в 1189 г. и является главным монастырем традиции Карма Кагью), а также озеро Ямдрок-юмцо (одно из четырех священных озер Тибета), куда можно легко добраться на джипе в течение дня. Или, получив специальное разрешение и взяв гида-шофера, отправиться в настоящее путешествие вглубь Тибета и посетить первый буддийский монастырь в Тибете – монастырь Самье, городок Гянцзе с его знаменитым монастырем и крепостью, Шигацзе (где находится резиденция панчен-лам) и т.д. Я выбрала второй вариант и, проведя 4 дня в Лхасе, отправилась в 5-дневное путешествие по Тибету на арендованном джипе.
У многих моих друзей остались от поездки в Тибет довольно смешанные и неоднозначные впечатления. Кто-то ездил в Тибет в поисках «духовного просветления», кто-то хотел на собственном опыте испытать «высокогорную болезнь», которой страдают в Тибете почти все люди, не привыкшие жить в условиях высокогорья, кто-то, как и я, хотел своими глазами увидеть, как живут современные тибетцы. Например, как рассказала Вика Л., побывавшая в Тибете незадолго до меня, «реальные впечатления от поездки нахлынули гораздо позже: потом я поняла, что хотела бы съездить туда еще раз, но поехать более подготовленной, чтобы быть в лучшей физической форме, и, наверно, с другой стороны – не со стороны Китая, а из Непала или Индии». Вика Л. призналась, что Тибет привлекал ее не столько ламаизмом и другими тибетскими верованиями, сколько возможностью «посмотреть самые высокие горы в мире в доступном не-альпинисту варианте»; также ее манил своим величием и необычной энергетикой красно-белый Дворец Потала, внесенный в Список всемирного наследия ЮНЕСКО. Как она вспоминает, «посещение Поталы было связано с трудностями административного плана, так как правительство ограничивает ежедневное число туристов, посещающих дворец. Из-за этого пришлось задержаться в Лхасе, но, возможно, это было к лучшему, так как у организма было время привыкнуть к условиям высокогорья».
