У многих Тибет ассоциируется с Шангрилой (в переводе с тибетского языка означает «желанная жизнь»), преисполненной восточной таинственности, для которой характерна красота снежного нагорья, уникальность языка и культуры и классический ламаизм. Эту особенную человеческую цивилизацию Китай ценит больше всех.
Исторические данные свидетельствуют о том, что 60 лет назад Тибет представлял собой феодальное общество, для которого были характерны дикость, жестокость, мрачность и страдания.
Спустя 60 лет после мирного освобождения Тибета по-прежнему существует необходимость сохранять уникальную тибетскую культуру, но отказываться от дикости и отсталости. Сохранение культуры Тибета должно соответствовать развитию, прогрессу, сплоченности и счастью тибетского народа, а не быть «жилой окаменелостью», которая вместе с утверждением истории губит собственную жизнь и силы. Сохранение тибетской цивилизации должно идти в ногу с экономическим развитием и улучшением условий жизни, а не осуществляться под знаменем «сохранения национальных особенностей» и «религиозной культуры», при котором ослабевает народ и возвращается к так называемому «священному буддийскому месту», где все люди – монахи, возвращается к строю, когда «религия и политика» представляют единое целое, возвращается к истоком крепостного строя.
Благодаря переменам на протяжении 60 лет темное и дикое крепостное тибетское общество, в котором политика и религия были единым целым, превратилось в новое, прогрессивное, справедливое и открытое общество. При огромной поддержке всей страны, народности Тибета стали сильнее, экономика региона стремительно развивается, идет эффективное строительство транспортной инфраструктуры и энергетической системы, прослеживается продуктивное культурное строительство, всесторонне продвигается общественная деятельность, ускоряется претворение мер по защите окружающей среды, значительно улучшается жизнь народов различных национальностей.
На фоне колоссальных перемен на протяжении 60 лет не изменилась вера тибетского народа в ламаизм. В процессе стремительного развития Тибет искренне и всесторонне защищает свободу вероисповедания. У развитого Тибета больше возможностей и условий для сохранения собственной культуры и буддизма. Естественно, ламаизм также подстраивается к развитию, изменениям и прогрессу Тибета, таким образом, лучше сохраняется и развивается в условиях нового общества.
Сегодняшний Тибет больше ценит и хранит собственные культурные особенности. Сегодняшний Тибет прикладывает усилия по преодолению невежественности и отсталости, идет по счастливому и просветленному пути.
В настоящее время в Тибете происходят колоссальные изменения, одновременно с этим, сохраняются особенности региона. Тибет – это по-прежнему тихая и спокойная земля, это покрытые снегом вершины, это земной рай, преисполненный таинственности. Тибет вместе со всем Китаем вступил на путь модернизации, идет по направлению к всеобщему богатству и процветанию.
