«Среди известных миру 4-х древнейших систем письменности только китайскому иероглифическому письму, сохранившемуся на костях и панцирях черепах, в ходе 3000-летнего развития удалось стать современным иероглифическим письмом, которым пользуются более миллиарда китайцев. Остальные три -- древнеегипетская иероглифическая письменность, вавилонская клинопись и письменность индейцев майя -- канули в вечность. Хочу напомнить, что современные иероглифы сформировались на основе надписей на костях и панцирях черепах».
С момента появления первых иероглифических надписей на костях и черепашьих панцирях китайские иероглифы претерпели огромные изменения. Со временем менялись так называемые стили иероглифического письма, каждый из которых был определенным этапом развития китайской письменности. Это были стили цзиньвэнь или «надписи на бронзе», сяочжуань или «малый устав», cтиль лишу времен династии Хань и, наконец, нормативный стиль кайшу, который употребляется до настоящего времени. Сейчас с первого взгляда уже трудно определить, является ли некий иероглиф пиктограммой или идеограммой. Тем не менее, удивительные китайские иероглифы по-прежнему обладают большой притягательной силой для людей.
В связи с обнаружением надписей на черепашьих панцирях и костях животных город Аньян стал настоящим «столицей китайской письменности». Наличие материалов и памятников культуры, имеющих богатую культурно-историческую ценность, заложило прочный фундамент для создания музея китайской письменности. В результате многолетней подготовки в 2009 году в городе Аньян был создан первый в Китае музей, посвященный письменности, – Музей китайской письменности. Музей играет большую роль в плене изучения китайской письменности. Профессор, господин Го Шэнцянь сказал:
«Музей китайской письменности был создан в прошлом году. Он станет базой по сбору коллекций и изучения китайской письменности. Надписи на черепашьих панцирях и костях животных – это важный объект изучения. Кроме того, мы уделяем внимание вопросу, как изменялась в ходе истории китайская письменность, а также изучению письменности национальных меньшинств нашей страны».
