21.06/Партнёры/ Хотя при жизни Конфуций нередко находился в опале, однако после смерти он стал пользоваться беспримерным почитанием. Свидетельством уважения китайцев к этому великому мыслителю и Учителю стали сохраняемые до сегодняшнего дня храм, усадьба и родовое кладбище Конфуция /"лес Конфуция"/ в г. Цюйфу /восточно-китайская пров. Шаньдун/, которые в конце 1994 года внесены в Реестр мирового культурного наследия.

　На следующий год после кончины Конфуция, дом, где он жил какое- то время, был перестроен в храм. В нем хранятся одежда, головной убор, книги, музыкальные инструменты и другие вещи, принадлежавшие Конфуцию. В старом Китае храмы Конфуция /кунмяо/ были в каждом административном центре провинции и уезда.

　Первоначально совершать ритуал поминовения Конфуция являлось долгом исключительно его потомков. В 195 г. до н. э. император Лю Бан -- основатель династии Хань /206 до н. э. -- 220 г./, проезжая через Цюйфу, совершил ритуал поклонения Конфуцию. Это был первый случай совершения императором этого ритуала. 60 лет спустя другой император династии Хань Уди /Лю Чэ/ провозгласил конфуцианство главным государственным учением и объявил о вытеснении всех других. С того момента учение Конфуция начало становиться идейной основой традиционной китайской культуры. В истории Китая 11 императоров 19 раз приезжали в Цюйфу для совершения ритуала поминовения Конфуция.

　Храм Конфуция неоднократно расширялся и реставрировался. До наших времен храм дошел в том виде, какой он приобрел в период династии Мин /1368 -- 1644 гг./. В 1511 г. отряды крестьянской повстанческой армии ворвались в Храм Конфуция. Из страха за свою жизнь члены семьи Конфуция бежали. Храм был разрушен, но затем восстановлен.

　Храм Конфуция построен по принципу императорского дворца. Территория храма протянулась более чем на 600 м с юга на север и свыше 140 м с востока на запад. Главные сооружения расположены на центральной оси, ориентированной с юга на север.

　Павильон "Дачэндянь" /"Великих достижений"/ -- великолепное сооружение с наибольшим числом ярусов, красными стенами и крышей, покрытой ярко-желтой глазурованной черепицей. В центре зала установлена статуя Конфуция, справа и слева от него -- статуи его учеников и последователей. Перед павильоном -- платформа высотой 2 м, это -- алтарь для жертвоприношений. С восточной и западной сторон павильона "Дачэндянь" расположен ряд построек, где хранятся поминальные таблички 156 знаменитых последователей конфуцианского учения всех эпох.

　Усадьба Конфуция прилегает к востоку от Храма Конфуция и включает несколько переходящих друг в друга дворов. В усадьбе проживали потомки старшего внука--наследники Конфуция по прямой линии.

　В 195 г. до н. э. потомки Конфуция получили от императора первый титул. С того времени род Конфуция стал пользоваться бесчисленными почестями. В 1055 г. император пожаловал потомку Конфуция в 46-м колене титул "яньшэнгун" -- "продолжатель рода". Этот титул передавался в роду Конфуция вплоть до 1935 г., когда его обладателем был прямой потомок Конфуция в 77- м поколении.

　Обладателю титула "яньшэнгун" вменялось совершать обряд поминовения Конфуция и быть продолжателем рода. Кроме того, он должен был участвовать в управлении уездом Цюйфу. Высокие посты чиновников уезда Цюйфу занимали исключительно представители рода Конфуция, их кандидатуры выдвигались лично "яньшэнгуном". В истории Китая не было ни одного рода, который бы свыше 1000 лет неизменно занимал такое высокое положение в обществе, как род Конфуция.

　Согласно правилам рода, для совершения ритуала поминовения Конфуция потомки старшего внука по прямой линии должны были из поколения в поколение жить в усадьбе Конфуция в уезде Цюйфу. В усадьбе насчитывается 463 помещения. Главные сооружения располагаются на центральной оси "юг-север" и делятся на две части -- передний и задний / внутренний/ дворы. Постройки в переднем дворе были предназначены для служебных дел и приема посетителей, во внутреннем дворе находятся жилые покои. В усадьбе хранится много исторических документов и письменных памятников, предметов одежды и украшений разных эпох и другие предметы, представляющие огромную культурно-историческую ценность.

　"Лес Конфуция" -- родовое кладбище, где похоронены Конфуций и его потомки. Оно находится примерно в 1 км к северу от усадьбы. В соответствии с правилами рода Конфуция, на этом кладбище запрещалось хоронить представителей рода 4 категорий: не достигших 18 лет, приговоренных к смертной казни, незамужних женщин, а также монахов и монахинь. В настоящее время на территории кладбища, площадь которого составляет 2 кв. км, покоится более 100 тыс. представителей рода Конфуция. Это кладбище -- самое древнее и большое родовое кладбище в мире. В "лесу Конфуция" сохранилось свыше десяти многовековых деревьев. Говорят, их привозили последователи Конфуция со своей родины и высаживали здесь.

　В центре кладбища находится могила Конфуция, обнесенная красной стеной длиной около 0,5 км. Справа от нее находится могила его сына, с южной стороны -- могила внука.

　Кроме могилы Конфуция сравнительно большие размеры имеет могила жены потомка Конфуция в 72-м поколении. Хотя она была дочерью императора Цяньлуна и маньчжуркой, она носила китайскую фамилию Юй. В то время браки между ханьцами и маньчжурами были запрещены, поэтому Цяньлун придумал выход: он приказал своему чиновнику-ханьцу по фамилии Юй усыновить его дочь, а потом выдал ее замуж за потомка Конфуция.

　В декабре 1994 г. храм, усадьба и родовое кладбище Конфуция были занесены ЮНЕСКО в Реестр объектов мирового культурного наследия. -0- /По материалам издания "Китайские памятники мирового наследия"/