Музей погребальных статуй воинов и коней находится у подножия горы Лишань, и в 30 километрах от современного Сианя. Он тесно связан с именем Цинь Шихуана, первого императора Циньской династии, сумевшего объединить несколько царств и создать обширную древнюю империю.

　　Недалеко от музея возвышаются то тут, то там контуры довольно больших холмов с пологими скатами. Они из холмов и был собственно курганом-гробницей императора Цинь Шихуана. Он ещё не раскотан. Говорят, что это громадный подземный дворец со сказочными богатствами. Вот что писал о гробнице императора древнекитайский историк Сыма Цянь.

　　Цинь Шихуан, как только пришёл к власти, приказал пролить в толще горы Лишань склеп, для чего со всей поднебесной были согнаны свыше 700 тысяч каторжников. Они углубились до третих вод, залили стены бронзой и спустили вниз саркофаг. Склеп заполнили изготовленными из глины фигурами чиновников всех рангов, редкими вещами и необыкновенными драгоценностями. Мастерам повелели также изготовить луки-самострелы, чтобы поразить любого, кто осмелится проникнуть в усыпальницу. Из ртути сделали большие и малые реки и моря. На потолке изображали небо, а на полу – очертание земли.

　　После смерти императора его наследник приказал умертвить и захоронить вместе с покойным всех многочисленных обитателей его дворца. Когда гроб с Цинь Шихуаном уже опустили в склеп, прощёл слух, будто мастера, изготовлявшие все тайные устройства, могут проболтаться о скрытых сокровищах. Поэтому после завершения церемонии похорон наглухо замуровали в склепе мастеровых. Чтобы замаскировать могилу, на вершине горы посадили траву и деревья. Первоначально её высота достигала 115 метров. Сейчас это курган высотой в 76 метров и два с половиной километра по периметру. В древности его окружал парк, который, к сожалению, не сохранился.

　　В 1974 году примерно в полутора километрах к востоку от гробницы Цинь Шихуана было обнаружено обширное захоронение погребальных статуй воинов и коней, символизирующих собой как бы гвардию императора, охранявшую его особу в потустороннем мире. Всего таких захоронений четыре, и все они входят в единый комплекс. Однако открыто для осмонра лишь одно, самое большое, в котором, как предполагают, более шести тысяч статуй. Над ним, в целях сохранения от непогоды и для удобства дальнейших раскопок, возведён павильон со сводчатым потолком. По форме он весьма напоминает крытый стадион или водный бассейн длиной в 200 и шириной в 72 метра.

       А захоронение представляет собой обширное сооружение, расположенное на глубине пять метров с множеством коридоров, вдоль которых стоят уже отреставрированные либо лежат, дожидаясь восстанавления, фигуры воинов, лошадей, запряжённых в боевые колесницы. Впереди них выстроился головной отряд стрелков в три ряда по 70 фигур в каждом.

　　Статуи, полые внутри, изготовлены из обожёной глины в натуральную величину. Сделаны они очень тщательно и тонко. Древним мастерам удалось даже передать различное выражение лиц воинов, их национальные особенности. Специалисты утверждают, что большинство имеет сходство с типом лица жителей центральной части провинции Шэньси: широкий лоб, большой рот с толстыми губами, короткие усы. По форме одежды и разным позам воинов можно судить о различии их рангов и даже о принадлежности к разным родам войск.

　　Вот солдат, одетый в короткую военную тунику и нагрудный панцырь без украшений. Волосы его уложен узлом, на ногах обмотки и обувь с прямоугольным носком. Другой одет в длинный стёганый халат. Третий облачён в латы и шлем. На офицерах – нагрудные латы с украшениями, высокие шапки, на ногах – сапоги. Генералы тоже стоят в чешуйчатых латах с украшениями и в шапках в виде двух птиц. Есть здесь и всадники, и ездовые, управляющие колесницами, и стрелки с луками и самострелами. Один, в нагруднике и короткой тунике, стал на колено, натягивая лук. Другой повернелся несколько вбок, готовясь к стрельбе. Третий, ездовой, держит в вытянутых руках невидимые вожжи, направляя бег лошадей. Тут же полутораметрвые керамические кони, застывшие в ожидании стремительного броска. Они напоминают низкорослых, но отличающихся резвостью и выносливостью монгольских лошадок.

　　Тщательность, с которой вылеплены скульптуры, свидетельствует о высоком уровне мастерства и таланте древних умельцев. Их во множестве согнали сюда и организовали в группы по принципу разделения труда. Кто месил глину, кто лепил только руки и ноги воинов. Отдельная мастерская занималась ''производством'' глиняных лошадей, другая специализировалась на лепке голов, третья изготовляла туловища воинов в боевом облачении. Целая группа мастеров собирала составные части, и готовое изделие передавалось художникам для раскраски. Словом, это было целое поточное производство.

　　Как утверждают специалисты, первоначально все керамическое войско императора представляло собой весьма яркую, живописную картину. К сожалению, время его не пощалило. Красти сильно поблекли. И ныне первоначальный облик воинов можно представить лишь по экспозиции музея, где на искусно сделанном макете представлен весь процесс их изгоговления.

　　Полуголый художник раскрашивает уже готовую статую. Розовая лента его стягивает чёрные волосы воина. Бледное лицо и небольшие усы стрелкой, бородка клинышком. Шею обрамляет белый шарф, над которым виден широкий воротник светло-зелёного халата. Другой художник, встав на каменную скамейку, тщательно расписывает лицо офицера, одетого в длинный чёрный стёганый халат с красной каймой на подоле и рукавах. На груди воина – панцырь в виде фартука, доходящего до колен. Пластинки разрисованы красной краской, а сверху золотом нанесены украшения. Весьма эффектно выглядят стоящие рядом кони бурой и белой масти, под жёлтыми седлами.

　　В одном из залов музея привлекают внимание две довольно хорошо сохранившиеся колесницы, запряжённые четвёркой лошадей. Обнаружены они при раскопках в 1980 году к западу от кургана-гробницы Цинь Шихуана. Сделаны они их бронзы, серебра и золота почти в натуральную величину, причём одну из них удалось полностью реставрировать. Это крытая двухколесная повозка, предназначенная для переездов императора. Сзади – дверца, по бокам и спереди – окна с задвигающимися ставнями, в которых проделаны маленькие отверстия для того, чтобы можно было и при закрытых окнах видеть, что делается снаружи. Крыша в виде большого круглого зонта прикрывает также и козлы. На них, подобрав ноги, сидит бронзовый возничий. Очень тщательно и тонко сделана упряжь, украшенная золотом и серебром. Работа древних мастеров просто изумляет, особенно если вспомнить почтенный, более чем двухтысячелетний, возраст колесницы, коней и ездового.

(Ответственный редактор: Би Сяохун)