Китайский шуточный диалог "сяншэн" является одним из самых любимых в Китае жанров комедийных и юмористических искусств . В диалогах выступления применяются многие остроумие и юмор , поэтому шуточный диалог "сяншэн" пользуется успехом у публик .Шуточный диалог "сяншэн" был сформирован приблизительно в период Династии Цин в годы Сяньфэн(1851-1861) как одна отдельная форма выступления .

　　Вида выступления шуточного диалога "сяншэн" в основном 3 : С самого начала его исполнял 1 артист , и содержание его было похоже анекдоты или юмор . Потом его начало исполнять 2 артиста . Последнее время его иногда стало исполнять много артистов , что называемое <<шуточный диалог "сяншэн" группы артистов >> .

　　Выступление шуточного диалога "сяншэн" требует мастерства <<языка , имитации, комичности и пения>> . У артиста требуется не только ясное произношение , но и прекрасное умение имитировать разного человека и животных и их голосы . Одновременно артисту еще надо уметь создать юморический материал , у кого надо иметь хороший голос , что позволит ему петь разнобразные мотив и популярную мелодию . В связи с тем , что успешное выступление вполне зависит от язычного исполнения , артист должен овладеть вышеуказанными 4 видами мастерства . Но фактически у обычного артиста свой стиль и область свого превосходства .

　　Как одна форма эстрады , что через комичность осуществляет искусственное эстетическое восприятие , основное требование для нее –это смешить зрителей . Юморический мателиал означает эффект и тему программы , который вдруг показывается после многократного повестования . Обычно требуется то , чтобы юморический материал показывался случайно , но и с неизбежностью . Зрители чувствуют нетолько неожиданность , после смеха и чувствуют разумность. Поэтому в искусстве шуточного диалога "сяншэн" широко применяюся мыслящую мудрость и стилистическое средство : ложный маневр , недоразумение удивительного совпадения , благозвучие и двоякий смысл и т.д. Иногда и распускать вожжи с тем , чтобы позднее еще крепче прибирать к рукам и т.д. Вместе с тем шуточный диалог "сяншэн" через юморический мателиал вразумляет зрителей и выражает мысль , любовь и ненависть и т.д . Поэтому кроме юмора основным эстетическим качеством шуточного диалога "сяншэн" является ирония .

　　Благодаря его особому эстетическому эффекту , шуточный диалог "сяншэн" широко распространяется в Китае . Кроме районов нации Хань в некоторых отдаленных районах и районах нацианального меньшинства тоже существляются шуточный диалог "сяншэн" на диалекте и шуточный диалог "сяншэн" , который выступают на языках национального меньшинства , к примеру , "сяншэн" на тибетском языке .

(Редактор китайского текста: Ван Сяоминь; Переводчик: Сунь Ханьвэнь;

Ответственный редактор: Би Сяохун)